7+

Множество былин, сказок написано на Руси. В них живут Баба Яга, Кощей Бессмертный, Змей Горыныч, Жар-птица, Кот Баюн и много других сказочных героев.

Суеверие и фантазия народа создали ещё множество необыкновенных персонажей.  Это таинственные существа Водяной, Русалка, Леший, Морозко, Зимник.  

В мифах и сказках  Древней Руси всё необычно: лесная тропа прячется от охотника, по деревенским улицам ходит старик Студенец и наметает сугробы снега. Сидя на берегу лесной речки, расчёсывает свои длинные волосы Русалка. В этом сказочном мире живут все своей необыкновенной фантастической жизнью, каждое  существо  разговаривает, общаются между собой звери и птицы, деревья и цветы.

Мифологические и сказочные существа упоминаются и в пословицах, песнях, былинах. О некоторых необычных существах сегодня поговорим с вами. Мы перенесёмся в необыкновенный сказочный мир.

«…Вот диво – так диво: за тридевять земель, в тридесятом царстве есть зелёный сад; в том саду золотой столб стоит, и ходит по тому столбу учёный кот: вниз идёт – песни поёт, вверх поднимается – сказки сказывает…»

                                                                                                                                                                                                                Из народной сказки

Кот Баюн — персонаж русских волшебных сказок, огромный кот-людоед, обладающий волшебным голосом. Он заговаривает и усыпляет своими сказками подошедших путников. Само по себе слово баюн означает «говорун, рассказчик, краснобай», от глагола баять — «рассказывать, говорить». Наделён чудесным, завораживающим голосом, слышным за семь вёрст.

В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком, обычно железном столбе. Обитает Кот за тридевять земель в тридесятом царстве или в безжизненном мёртвом лесу, где нет ни птиц, ни зверей. В одной из сказок он проживал у Бабы-Яги.

Кот Баюн наделен голосом, который слышно за семь верст, как замурлыкает, так напустит, на кого захочет заколдованный сон. Видения во сне не отличаются от обычных переживаний, и всё происходит словно в реальной жизни.

В сказках главному герою дают задание изловить Кота, как правило, такие задания давали с целью сгубить доброго молодца. Встреча с этим сказочным чудовищем грозила неминуемой смертью. Чтобы захватить волшебного Кота, герой надевает железный колпак и железные рукавицы. В вступление к поэме «Руслан и Людмила» А.С. Пушкина он гуляет по цепи в Лукоморье и хоть не назван по имени, но легко узнаваем.

Жар-птица – чудесная птица, живёт в тридесятом царстве в райском саду. Когда поёт – из клюва жемчуг сыплется. Одному перу её «цена ни мало ни много – побольше целого царства». Кто им овладеет – великое счастье. За ним отправляются один за другим в неизведанный путь сказочные добрые молодцы.

Завладеть ею стараются многие герои сказок. Чудесная птица слепит глаза, как золотое солнце, и живет за каменной стеной в богатых землях. Свободно парящая в небе, она является символом небесного светила, которое дарует удачу, изобилие, творческую силу. Это представительница иного мира, которая часто превращается в похитительницу. Ворует жар-птица молодильные яблоки, дарующие красоту и бессмертие. Поймать ее может только тот, кто чист душой, верит в мечту и тесно связан с умершими предками. Обычно это младший сын, который должен был ухаживать за старыми родителями и много времени проводил возле родового очага.

Леший - это главный хозяин леса, он следит, чтобы никто в его хозяйстве не навредил. К хорошим людям относится хорошо, помогает выйти из леса, к не хорошим — плохо: путает, заставляет ходить кругами. Он поет голосом без слов, бьет в ладоши, свищет, аукает, хохочет.

Леший, лесовик, лешак, лесовой, лесун, лесник - дух леса в славянской мифологии. Обитает леший в каждом лесу, особенно любит еловые. Леший может прикинуться стариком, путником, стать пнем и кочкой, превратиться в зверя и птицу, он оборачивается медведем и тетеревом, зайцем, да кем угодно, даже растением, ведь он не только дух леса, но и его сущность. Он мхом оброс, сопит, будто лес шумит, он не только елью показывается, но и стелется мохом-травою. Бровей и ресниц у него не видно, он корноухий (правого уха нет), волосы на голове зачесаны налево.  Звери в его ведении, особенно зайцы. Может их проиграть в карты соседнему лешему. Питается мхом и шишками, живёт вместе с семейством в дупле старого дерева. Людей старается запутать, завести в глубь леса. Избежать его козней можно, переодевшись: вывернув одежду на изнанку.

…Многие люди встречали в лесу хозяина, по-разному он их принимал: тех, кто уважительно к лесу и зверю относится, привечал, над боязливыми да робкими подшучивал, а непочтительных в чащу заводил да там и оставлял одних – редко кому удавалось выбраться, иные и пропадали в дебрях. В Ярославской, Вологодской областях лешего представляли в кафтане, левая пола которого запахнута на правую сторону, а не наоборот, как все люди в те времена носили. Обувь была перепутана: правый лапоть на левой ноге, левый – на правой. Подпоясан красным кушаком, а глаза дикие, горят зелёными огнями. Как увидишь одетого таким образом старичка, нужно одежду наизнанку вывернуть, а стельки в обуви переменить: положить носком к пятке. Тогда леший не сможет в чащу завести, отступится.

Книгу «Большая хрестоматия мифологических и сказочных персонажей для детей» написал известный собиратель фольклора, писатель Георгий Науменко. В ней более двухсот рассказов о необычных, как добрых так и злых существах. Большинство из этих персонажей – герои фольклорных рассказов. Они есть на каждую букву алфавита от А до Я. Читая её, невольно переносишься в необыкновенный фантастический мир.